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Mes démêlés avec l’Évangile
La porte étroite
Efforcez-vous d’entrer par la porte étroite nous dis-Tu Seigneur, en St. Luc au chapitre 13 verset 22 et suivants. Et quand on prend le texte grec, c’est parait-il encore plus abrupte. Tu parlerais non pas d’un effort à faire, mais d’un combat à mener. On serait nombreux à vouloir entrer, à passer par cette petite porte et il faudrait jouer des coudes, se battre pour y arriver. Alors Seigneur, quand on mène une petite vie ordinaire, simplement honnête, ce serait incompatible avec la possibilité d’accéder au Royaume Éternel ? Avoue que c’est un peu effrayant. Est-ce que vraiment il est indispensable de se faire mal ou même d’être mazo pour y arriver ? Mais Tu n’as pas dit cela au jeune homme riche. Tu as parlé d’observer les commandements : pas d’adultère, pas de tuerie, pas de vol, pas de faux témoignage, respect des pères et mères et amour du prochain, et encore seul Mathieu ajoute le dernier point. Mais même avec ce rajout, ça parait faisable, pas tellement sorcier quoi ! Saint Pierre l’a fait avant moi, en te demandant « combien de fois dois-je pardonner ». Et il pensait sûrement être généreux en proposant 7 fois. Mais ce n’est pas un exemple à suivre puisqu’il s’est fait remettre à sa place, vite fait. Ta réponse est venue rapide et cinglante « Non pas 7 fois, mais 77 fois 7 fois », autrement dit toujours !
Pas très motivant tout ça ! C’est sûr, on aimerait bien que Tu poses des balises qu’il ne faudrait pas dépasser (Dépassement dangereux, Article tant du Code de Bonne Conduite). Mais jusqu’aux balises, on pourrait espérer se retrouver au Royaume avec une place de strapontin, une place au rabais peut-être, mais une place quand même. Il suffit de faire cet énoncé pour se rendre compte qu’il ne peut Te convenir. Toi, Tu nous aimes, et en amour on ne compte pas ! Tu es un Père prodigue. De plus, c’est vrai, comment fixer des balises qui seraient universelles, valables pour tout un chacun, alors que pour être juste, il faut tenir compte des circonstances ? Tu ne demanderas sûrement pas la même chose à celui qui a été favorisé en amour, en santé, en intelligence, en éducation, et à celui qui au départ de son existence a trouvé un billet d’entrée en Maison d’Arrêt dans son berceau ! Et là, je suis d’accord avec Toi Seigneur, c’est beaucoup plus juste, c’est évident. Mais quand même, Seigneur, l’exemple de certain de tes amis, me rebute fort. On a l’impression qu’ils recherchent la souffrance; qu’ils mènent un combat inhumain contre eux même : privation de nourriture, de repos, coups même, tout leur est bon pour se mortifier. Pour combattre, ils combattent, ils se combattent durement, mais leur exemple ne m’attire pas, il me ferait plutôt fuir. Je pense à Ste. Catherine de Sienne, à St. Ignace de Loyola, à Ste. Thérèse d’Avila. Il doit y en avoir d’autres. Presque tous les saints, tous ceux qu’on appelle les Grands Saints ont eu une vie pour le moins austère. À ce prix là, je n’ai guère envie de devenir une grande sainte, et je devrais sans doute avoir honte de le dire, mais j’en suis plutôt soulagée. J’essayerais seulement d’accepter sans trop récriminer les inévitables et multiples événements fâcheux ou même douloureux qui se présenteront dans ma vie, mais sans spécialement les rechercher, sachant qu’ils peuvent contribuer à me rapprocher de Toi. Sois indulgent s’il Te plait, Seigneur et rappelle Toi : c’est quand Tu manifestes ta grande miséricorde que Tu fais preuve de ta puissance. C’est tout au moins ce qu’ont écrit tes liturgistes. J’espère qu’ils ne se sont pas trompés !
Françoise REYNES
Laïque mariste
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![]() Françoise REYNES
Laïque mariste
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