Nom donné aux "dix paroles" ou dix commandements donnés par Dieu à Moïse sur le Mont Sinaï (Ex 20, Dt 5)
Le diaconat est l'un des 3 ministères ordonnés que connaît l'Eglise catholique. Longtemps considéré seulement comme l'ultime étape avant l'ordination sacerdotale (et donc le fait seulement d'hommes célibataires), le diaconat a été rétabli par le concile Vatican II comme un état permanent dans l'Eglise (pour des hommes mariés aussi bien que célibataires) ayant pour fonction de signifier dans l'Eglise le Christ Serviteur, appelant ainsi l'Eglise tout entière à se faire elle-même servante des hommes. En grec, d'ailleurs, diakonos signifie "serviteur".
Les diacres, directement rattachés à l'évêque, l'aident dans l'exercice concret de la charité. De par leurs engagements familiaux, professionnels et ecclésiaux, ils assurent souvent une présence d'Eglise auprès des pauvres et marginaux de notre société. Dans la liturgie, le diacre assure le service de la Parole (proclamation de l'Evangile et prédication), aide le prêtre à distribuer la Communion, et baptise.
L'insigne liturgique du diacre est l'étole portée en travers à partir de l'épaule gauche.
Nom donné, à partir de l'époque hellénistique, aux communautés juives disséminées tout autour du bassin méditerranéen, loin de Jérusalem, et parlant d'avantage le grec que l'hébreu.
Les diocèses, ou Eglises particulières, sont les "portions du Peuple de Dieu" confiées aux évêques, successeurs des apôtres. La plupart sont territoriaux et leurs limites, en France, correspondent le plus souvent à celles des départements: ainsi le diocèse de Créteil épouse la géographie du département du Val-de-Marne, celui de Bayeux-Lisieux celle du département du Calvados, etc. Il existe aussi des diocèses constitués sur un critère non territorial: ainsi, par exemple, le diocèse aux Armées Françaises.
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