Pourquoi 3 stations où Jésus tombe figurent-elles dans le chemin de croix alors qu’elles ne sont pas bibliques ?
Les chrétiens du Moyen-Âge ont imaginé de refaire chez eux le chemin de Jésus portant sa croix comme on pouvait le faire à Jérusalem.
Le nombre et le choix des « stations » ont beaucoup varié au cours de l’histoire. Les 14 titres actuels datent de la fin du 17e siècle. Les stations non évangéliques, comme l’épisode de Véronique (« vraie icône »), n’ont pas pour but de compléter l’évangile mais d’exprimer ce qui se passe en notre cœur, comme le font par exemple les contes de Noël.
Mais on peut préférer s’en tenir à l’Evangile. Le livre actuel des bénédictions demande simplement, pour faire le chemin de croix, de « prendre un des récits évangéliques de la Passion, ou un texte d’inspiration biblique de préférence ».
Une faute d'orthographe, une erreur, un problème ? Dites-nous tout !

André KÉRYGME
Curé de Port Saint Nicolas
Dans cette rubrique
- Pourquoi appelle-t-on « symbole des apôtres » le « credo » que nous disons chaque dimanche à la messe ?
- Est-il vrai qu’une église communale puisse être désaffectée ?
- Pourquoi les chrétiens parlent-ils de Pâques au pluriel ?
- Peut-on bénir un chapelet, une médaille ?
- Pourquoi y a-t-il sept sacrements ?
- Quand peut-on dire qu’une messe est « réussie » ?
- Dans ma paroisse, il y a des crispations autour de la liturgie. Comment les éviter ?
- Si l’église est un lieu de prière, ne faut-il pas limiter les bavardages avant la messe qui troublent ceux qui sont venus se recueillir ?
- Pourquoi l’homélie est-elle réservée au prêtre ? Il y a des laïcs qui seraient plus intéressants à écouter !
- J’ai vu à la télévision un prêtre qui bénissait des chiens et des chats dans son église. N’est-ce pas un peu déplacé ?
- Par manque de prêtres, sommes-nous condamnés à fermer dans les campagnes un nombre de plus en plus grand d’églises ?
- Je suis « aumônier laïc » dans une maison de retraite. Puis-je bénir un malade ?
- Dans les églises, on représente souvent les quatre évangélistes par des symboles imagés. Quels sont-ils ?
- Enfants de chœur, servants d’autel ou servants de messe ?
- Pourquoi le dimanche des rameaux est une fête peu célébrée ? L’entrée à Jérusalem est noyée par la lecture de la Passion, qui a sa place le vendredi saint.
- D’où viennent les sacrements ?
- Comment détermine-t-on la date de Pâques ?
- Pourquoi 3 stations où Jésus tombe figurent-elles dans le chemin de croix alors qu’elles ne sont pas bibliques ?
- Est-ce normal que ce soit toujours les mêmes qui fassent les lectures à la messe ?
- Dans les formules de bénédiction, ne pourrait-on pas remplacer la formule « le Père Tout-Puissant », qui évoque trop les caprices d’un potentat oriental, par une autre comme : « le Père Très Aimant » ? Cela lèverait une regrettable ambiguïté sur la toute-puissance de Dieu...
(re)publié: 01/04/2012