Epiphanie

1. « Où est le roi des Juifs » demandèrent les mages venus d’Orient consulter les Ecritures à Jérusalem et Hérode prit peur. Trente ans plus tard, Pilate d’abord interrogateur : « Es-tu le roi des Juifs ? » Mt 27,11, Mc 15,2, Lc 23,3, Jn 18,33 finit par répondre : « Le Roi des Juifs ? Il est là. » et il montrait la Croix sur laquelle il y avait couronné ce titre. Les mages lui ont offert des présents pour l’adorer, Hérode et Pilate l’ont regardé comme un concurrent à éliminer. Ni Hérode en cet enfant si fragile, ni Pilate devant ce condamné tant défiguré, n’ont vu l’humaine image de Dieu, la divine image de l’homme.

2. Royaume et royauté sont des thèmes majeurs des Évangiles. Le récit mythique de la visite des mages en est le point de départ. Le Royaume deviendra dans la bouche de Jésus celui des Cieux, celui de Dieu. Ses auditeurs croiront qu’il parle du royaume d’Hérode dont il va les libérer. Pour les soldats de la forteresse Antonia, le roi sera objet de dérision. Devant Pilate il deviendra motif d’accusation, de condamnation. Les mages étaient passés par Jérusalem pour demander le chemin qui les conduirait à un roi. Ils s’en retournèrent par un autre chemin. Ils annonçaient que Jésus prendrait lui aussi un autre chemin. Il faudra du temps pour que ses disciples le comprennent et acceptent de reconnaître en lui un serviteur et que ce Roi qui n’a que l’amour pour commandement, pour loi et que la faire sienne conduit à plus de bonheur qu’on le croit.

3. Nous considérons que la santé, le bonheur de notre foyer, la réussite en nos projets sont autant de bonheurs que nous essayons de gagner, de garder. Nous nous les souhaitons au début de chaque nouvelle année. Nous savons aussi combien tous ces bonheurs sont fragiles, menacés, périssables. Ce sont pourtant ceux-là que ce nouveau roi nous demande de partager avec ceux qui en manquent. Pendant que nous en bénéficions, apprenons à en faire des offrandes. Oui, la bonne santé est un bonheur mais la mettre au service de ceux qui ne l’ont pas ou ne l’ont plus lui donnera une valeur qui la dépasse. Oui, la réussite en nos projets est du bonheur qui gagnera en valeur si nous savons en faire bénéficier de moins bien lotis. Le Seigneur nous donne tout en nous demandant de donner à qui nous tend la main. Ce projet n’est pas comparable à celui des fourmis qui ne font qu’amasser, ni à celui de l’araignée qui ne tisse que pour elle, mais, plutôt, à celui de l’abeille qui a besoin des fleurs autant que les fleurs ont besoin d’elle. Nos bonheurs sont des trésors à partager. Un conte rapporte qu’il y eut un quatrième roi-mage. Arrivé à Bethléem il n’avait plus rien à offrir, ayant distribué tous ses trésors aux blessés de la vie et des hommes, au long de son voyage. Mais il vit l’enfant lui sourire et dans ses mains tous les trésors qu’il lui avait offerts.

Seigneur, nous te cherchons dans les étoiles, au-dessus de nos têtes, et pourtant tu es juste à côté de nous. Dans ce visage attristé, esseulé par un deuil, qu’il faut éclairer par ton espérance comme par une huile de myrrhe revivifiante. En ce corps malade que la perte d’autonomie physique, mentale, met à distance et auquel il faut offrir un peu d’encens de dignité. En cet enfant qui, loin là-bas, dans les ruines de son chez-soi, attend que nous apportions un peu de l’or de notre confort. Donne-nous de te trouver là où tu es caché et nous repartirons par d’autres chemins, ceux que tu es venu nous montrer.

Méditation

Seigneur,
Sois notre étoile sur nos tortueux chemins.
Sois notre regard porté sur notre prochain.
Sois notre bienveillance qui fait tant de bien.
Sois notre main pour qui en a tant besoin.

Sois notre oreille pour entendre qui pleure.
Sois notre cœur pour compatir au malheur.
Sois notre largesse pour qui a besoin d’être aidé.
Sois notre tendresse pour qui ne connaît que dureté.

Sois notre joie de vivre pour les aigris de la vie.
Sois notre patience pour qui n’est que violence et cris.
Sois notre espérance pour qui n’en a pas.
Sois notre étoile au moment de nos derniers pas.