Chacun voit midi à sa porte
Il est vrai que ce proverbe peut laisser entendre que tous les points de vue sont relatifs à la position du sujet. C’est, d’ailleurs, toute la modernité que de tenir compte de l’influence du sujet dans l’expérience qui est en cours ou dans le discours qui est tenu : "D’où parlez-vous ?" Mais est-ce pour autant qu’il n’y a plus de vérité ?
En effet, ce qui change, ce n’est pas le fait qu’il est midi et que le soleil est au zénith. Ce qui change, c’est le point d’observation de la vérité et non la vérité elle-même. Voilà pourquoi, pour permettre de se comprendre, il importe de faire connaître aux interlocuteurs de quelle porte vous parlez, de telle sorte qu’ils comprennent votre point de vue en essayant de se mettre, tant que faire se peut, à votre place.
A vrai dire, je ne suis pas d’accord lorsque Fantine nous dit "qu’il n’y a pas qu’une seule réalité". Il y a sûrement plusieurs manières de l’approcher, de la décrire, de la connaître, de la restituer mais nier l’unicité du réel, c’est nier tout dialogue et toute justice. C’est nier jusqu’à l’existence même du sens de la vérité. L’extrême de la position de Fantine, qui ne l’a sans doute pas envisagée sous cet angle, laisse entendre que l’on pourrait trouver des personnes qui justifieraient la Shoah, le viol des enfants, la flambée du Sida et que l’on serait obligé d’admettre leur point de vue sous prétexte que c’est le leur.
Il faut maintenir avec courage qu’il y a des repères universels qui s’imposent à tous ; qu’il y a des choses que l’on ne peut jamais faire ; qu’il y a du vrai et du faux, de la justice et de l’injustice, du bien et du mal. Le relativisme absolu ne peut être une manière durable de conduire sa vie ni de voir le monde sous peine de tomber inexorablement dans l’anarchie et le régime de la loi du plus fort.
En revanche, je suis bien d’accord qu’il faut que chacun "agisse en son âme et conscience" si l’on entend la conscience comme ce goût pour le bien inscrit dans le cœur de tout homme et qu’il faut toujours faire ce que l’on croit être bien et éviter ce que l’on croit être mal.
Évêque de Séez, ancien équipier de PSN.
- La fin ne justifie pas les moyens
- Petit à petit l’oiseau fait son nid
- La paresse est la mère de tous les vices
- Qui trop embrasse, mal étreint
- L’avenir appartient à ceux qui se lèvent tôt
- Avant d’enlever la paille de l’œil de ton voisin, retire la poutre qui est dans le tien
- L’enfer est pavé de bonnes intentions
- Les petits ruisseaux font les grandes rivières
- Faute avouée est à moitié pardonnée
- Quand le chat est parti les souris dansent
- Il n’y a pas de fumée sans feu
- Chacun voit midi à sa porte
- On ne fait pas d’omelette sans casser des œufs
- Vivre d’amour et d’eau fraîche
- Qui aime bien, châtie bien
- La raison du plus fort est toujours la meilleure
- Nul grand homme pour son valet
- L’argent ne fait pas le bonheur
- Les conseilleurs ne sont pas les payeurs
- Il n’est pire sourd que celui qui ne veut pas entendre
- Toute vérité n’est pas bonne à dire
- La faim fait sortir le loup du bois
- L’herbe du pré d’à-côté est toujours plus verte
- Charité bien ordonnée commence par soi-même
- Le mieux est l’ennemi du bien
- À l’impossible, nul n’est tenu
- Bien mal acquis ne profite jamais