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En effet, l’édition française du rituel romain du mariage, paru en latin dès 1991, vient enfin d’être publiée en 2005.

Par rapport au précédent rituel de 1969, il n’y a pas de grands bouleversements, mais une accentuation du caractère ecclésial et trinitaire du mariage, ainsi qu’un choix un peu plus grand de formules pour l’échange des consentements (3 contre 2 précédemment) et pour la bénédiction nuptiale (6 contre 5 auparavant).

C’est ainsi qu’est souligné le rôle de la communauté paroissiale dans la préparation et même la célébration du mariage (§§ 26 et 28 des préliminaires), avec la bonne idée d’offrir aux époux un souvenir du mariage (Bible, crucifix, icône, etc.) de la part de la communauté locale.
L’intervention du ministre ordonné (prêtre ou diacre) est également fortement valorisée, puisque la bénédiction nuptiale prend place désormais juste après l’échange des consentements et la remise des alliances et qu’elle est présentée comme lui faisant pratiquement pendant.

Quant à la dimension trinitaire du mariage, elle est la conséquence logique d’une plus grande attention à la place de l’Esprit Saint dans ce mystère et dans sa célébration. Elle s’exprime en plusieurs endroits de la célébration, notamment avec la proposition désormais faite de dire la profession de foi après l’homélie et juste avant le dialogue qui précède l’échange des consentements.

• Quels sont les critères à retenir pour le choix des témoins de mariage ?
• Peut-on se marier dans l’église ou la chapelle de son choix ?
• Certains disent que du fait que les prêtres sont moins nombreux et que les couples veulent tous se marier les mêmes week-ends de juin ou septembre, il va falloir envisager des mariages collectifs. N’y a-t-il pas d’autres solutions ?
• Est-il vrai qu’on ne doit pas se marier les samedis du mois de mai ?
• Ma future femme n’est pas baptisée, mais veut bien l’être tant elle tient à passer par l’église. Quelle préparation faut-il envisager pour elle et pour nous ?
• Mon futur mari n’est pas croyant. Peut-on remplacer la prière des époux, prévue dans la célébration du mariage à l’église après l’échange des alliances, par un mot que nous adresserions à nos invités ?
• Je suis étonnée de voir des jeunes femmes se marier en blanc, alors qu’elles vivent en ménage depuis plusieurs années.
• Ma fille se marie le mois prochain. Faut-il donner quelque chose au prêtre et si oui, combien ?
• Nous allons nous marier civilement en juin prochain. Mon compagnon, qui a déjà été marié à l’église, me dit que, du fait qu’il est divorcé, nous ne pourrons pas passer par l’église. Est-ce vrai ?
• Ma fille et mon futur gendre voudraient célébrer en même temps leur mariage et le baptême de leur enfant. Est-ce que c’est possible ?
• Pour mon mariage à l’église, est-ce que ce sera une messe ou une simple bénédiction ?
• On m’a dit qu’il y avait un nouveau rituel du mariage. Quels sont les changements par rapport au précédent ?
• Lors de la lecture de l’album qui nous a été remis pour préparer notre mariage, nous n’avons pas trouvé dans les textes ceux qui exprimaient réellement ce que nous voulions faire ressortir. Nous voudrions d’autres textes et nous aurions besoin de conseils, car la Bible est un peu « dense » pour les néophytes que nous sommes.
• Y a-t-il un rituel pour les fiançailles avant le mariage ?
• Pourquoi faut-il passer à la mairie avant de célébrer notre mariage à l’église ? Pour nous, la mairie, ce n’est qu’une formalité et le vrai mariage, c’est à l’église !
• Peut-on choisir le prêtre qui va nous marier ?
• Entre « C’est quoi l’Eucharistie » et « C’est par tradition... »
• Ma future femme est protestante. Peut-on envisager pour notre mariage une double célébration, l’une au temple, l’autre à l’église ?
• Si c’est vrai qu’on ne peut pas se remarier à l’église, n’est-ce pas injuste ? Car nous sommes tous deux catholiques et moi je n’ai jamais été mariée !
• N’est-il pas possible, à défaut de pouvoir célébrer notre mariage à l’église puisque mon compagnon a déjà été marié à l’église, de pouvoir recevoir au moins une bénédiction ou simplement un signe d’accompagnement de l’Eglise ?
• Lorsque nous nous sommes présentés à la paroisse pour demander à nous marier à l’église, le curé m’a demandé d’être auparavant confirmée et de me préparer à faire ma communion, puisque je n’étais encore que baptisée. Est-ce normal ?
• Faut-il interdire aux invités de la noce de jeter du riz sur les mariés à la sortie de l’église ?