Et voici que, ce même jour, deux d’entre eux faisaient route vers un village du nom d’Emmaüs, distant de Jérusalem de 60 stades.
Deux disciples faisaient un chemin ensemble et discutaient de tout ce qu’ils avaient vu et entendu.
Ils étaient tristes, fixant l’image qu’ils avaient eue de ce Christ tué, crucifié. Les chefs l’avaient tué et lui est mort, il n’y est plus. Ils racontaient leurs impressions et se communiquaient la tristesse qu’ils avaient au cœur.
Ils étaient déçus parce qu’ils espéraient qu’il délivrerait Israël. L’image qu’on leur a fixée dans la tête, leur vie avec lui et tout ce qu’il avait expliqué ne leur a pas permis d’avoir un contact vrai à cette personne pour changer d’image.
Nous espérions, mais lui intervient dans cette conversation comme un inconnu. Comme d’autres personnes aussi, préoccupées par leur propres sentiments, ne le reconnaissent pas, ils se sont fixés sur une situation, sur une image et ils cheminent ensemble.
Le Seigneur intervient pour leur indiquer un chemin, il leur donne le premier critère qui fera voir l’image de ce Christ telle qu’elle est dans les Écritures. Il ouvre leur cœur et leurs yeux à l’Écriture.
Puis il se fait connaître non plus comme image dans l’Écriture, mais comme personne. Personne vivante, qui mange et partage. Dès qu’il le reconnaissent, il ne les laisse pas fixer une image, il disparaît, pour dire que la personne vit, grandit, évolue.
Ce passage me parle fortement, comme phénomène de communication, de présence et donne l’orientation de ma vie dans mon action et ma mission catéchétique.
L’aspect qui m’attire le plus c’est de libérer les gens de leurs préjugés, de l’image qu’ils se font du musulman, du palestinien ou de tout autre.
Les libérer des stéréotypes que nous avons eu pendant la guerre pour leur permettre de se révéler tels quelles sont.
Donc travailler à libérer, à me libérer et à libérer les autres en les aimant.
L’œuvre du Christ était de manifester l’amour du Père. Toute ma tâche humaine est de continuer à manifester cet amour inconditionnel.
- Les libérer en leur rappelant l’Evangile qu’ils ont médité et en aimant en vivre.
- Les libérer par l’amour que nous portons à leur personne comme portant l’image du Christ. Le voir en eux. Le Christ s’incarne dans les pauvres, les délaissés.
- Les libérer en leur permettant une vraie connaissance de l’autre en les ouvrant à l’autre et en créant un contact de personne à personne et non des préjugés et images.
Aliénée par les images fabriquées pendant la guerre, sur les musulmans, les palestiniens, les grecs orthodoxes, les maronites etc.
J’ai besoin d’être libérée. Je crois que c’est-ce que le Christ fera.
C’est ainsi, que pour continuer l’œuvre libératrice du Christ, que tous les jours et à chaque rencontre je sens le besoin de me libérer de mes préjugés, de mes stéréotypes et de tout ce qui peut être un handicap et m’empêche de traiter avec des personnes, de rencontrer les autres et tout autre.
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